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愛爾維修在社會(huì)政治觀點(diǎn)
 


愛爾維修,C. -A.  (Claude-Adrien Helvatius
1715~1771)  法國(guó)啟蒙思想家,唯物主義哲學(xué)家。
出生在巴黎一個(gè)宮廷醫(yī)生的家庭。畢業(yè)于耶穌會(huì)辦的專
科學(xué)校,曾任總包稅官。他考察了第三等級(jí)的貧困和封
建貴族的糜爛生活,因而痛恨封建制度。后來,辭去官
職,專心著述,并和思想家D.狄德羅、P.H.D.霍爾巴赫
等人參加了<百科全書))的編輯
工作,對(duì)封建制度及教會(huì)進(jìn)行
了無情的揭露和批判。
    愛爾維修在社會(huì)政治觀點(diǎn)
方面,是站在以資產(chǎn)階級(jí)為首
的第三等級(jí)的立場(chǎng)上,主張建
立資產(chǎn)階級(jí)“理想王國(guó)”;在哲
學(xué)觀點(diǎn)方面,他吸取并發(fā)展了
英國(guó)教育思想家J.洛克《人類
理解論》(1690)中的唯物主義
思想。池肯定,宇宙是由物質(zhì)組成的;物質(zhì)是第一性的;宇
宙是發(fā)展的;運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分離的。他認(rèn)為通過感
官,世界是可以被認(rèn)識(shí)的。愛爾維修反對(duì)“天賦觀念”,認(rèn)
為人的智慧是后天“教育的產(chǎn)物”,而人獲得才智的能力
是天生平等的。他反對(duì)貴族和教會(huì)對(duì)學(xué)校的壟斷,提出
世俗教育的主張。
    愛爾維修是“教育萬能論”的倡導(dǎo)者。他認(rèn)為,人的
才智差別是因?yàn)槿怂幍沫h(huán)境和后天的機(jī)遇,以及所受
的教育不圊所造成的,甚至認(rèn)為教育“可以創(chuàng)造天才”。
愛爾維修所講的教育是“一切生活條件的總和”,即自然
環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的總和。他一方面認(rèn)為,人是教育的產(chǎn)
物,改造人必須改造環(huán)境;另一方面又認(rèn)為,人們的偏見
統(tǒng)治著世界,改造環(huán)境又必須改造人的偏見,即通過教育
改造社會(huì)。這樣,就把人民群眾看成是消極的,而把少數(shù)
教育者看成是生而知之的“天才人物”。他不理解人在參
與改造社會(huì)的革命實(shí)踐的過程中,同時(shí)也改造著自己的
主觀世界。因而,他在觀察社會(huì)歷史問題時(shí),陷入了“意
見支配世界”的唯心史觀。
    愛爾維修重視學(xué)校教育。他號(hào)召教師要勤勉地工作,
要具有教育技巧,要重視培養(yǎng)學(xué)生的美德。他也重視早期
教育,認(rèn)為兒童獲得運(yùn)動(dòng)和生命的時(shí)刻,就是獲得最初教
育的時(shí)刻。人的再教育工作較之教育工作要困難得多a
他重視道德教育和科學(xué)知識(shí)的教育,認(rèn)為知識(shí)能使人們
獲得幸福和自由,無知會(huì)使人怠惰和墮落,并號(hào)召學(xué)校要
傳授科學(xué)知識(shí)。他重視學(xué)習(xí)中的自覺與努力,認(rèn)為“真理
不是恩賜之物,而是對(duì)勞動(dòng)的報(bào)酬”等等。
    愛爾維修的教育思想,特別是關(guān)于人是環(huán)境和教育
產(chǎn)物的思想,影響了后來的空想社會(huì)主義者。他的民主、
平等和世俗教育的主張,對(duì)18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)
期所制訂的一些救育法案有較大的影響。愛爾維修主要
的教育著作有《論精神》(1758)和《論人的理智能力和教
育》(1772>等。
  參考書目‘
  (蘇]赫·恩·蒙讓著,涂紀(jì)亮譯.t愛爾維修的哲學(xué),,商務(wù)印書
館,北京,1962。
  W. Boyd&E.J.King, The Hist.ory of 'Western Educa-
tion, 1lth ed., N.J.,Barnes&Noble Books, 1977.
    (喬有華)
aiguo nuxue yu aiguo xueshe
愛國(guó)女學(xué)與愛國(guó)學(xué)社  中國(guó)教育會(huì)主辦的從事資
產(chǎn)階級(jí)民主革命的女校和男校。該會(huì)在1902年4月由
蔡元培、蔣智由、林獬、葉瀚等發(fā)起,蔡元培任會(huì)長(zhǎng)。教
育會(huì)既辦教育培養(yǎng)革命人才,又利用學(xué)校進(jìn)行革命活
動(dòng)。它開始時(shí)還致力于編輯教科書。會(huì)址在上海原英租
界大馬路泥城橋外福源里。愛國(guó)女學(xué)于1901年冬由蔡元
培、蔣觀云、黃宗仰、林少泉、陳夢(mèng)坡等發(fā)起,1902年開
學(xué)。校址先在登賢里,后遷福源里,蔣觀云任經(jīng)理,不久
由蔡元培繼任。初辦時(shí)學(xué)生很少,旋因愛國(guó)學(xué)社社員家
申的婦女都進(jìn)女校,學(xué)生驟增。數(shù)理化教師有王小徐、嚴(yán)
練如、鐘憲鬯、虞和欽等,文史教師為葉瀚、蔣維喬等。還
講法國(guó)革命史。理化則注重炸彈制造。該梭作為革命活
動(dòng)聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān),為辛亥革命培養(yǎng)了不少革命戰(zhàn)士。1907年
脫離革命秘密機(jī)關(guān)的關(guān)系,成為普通女校。愛國(guó)學(xué)社成立
于1902年11月,是中國(guó)教育會(huì)為接納上海南洋公學(xué)沈
聯(lián)、胡炳生、俞子夷等200多名學(xué)生反對(duì)當(dāng)局的封建壓
愛國(guó)女學(xué)舊址
愛國(guó)女學(xué)部分畢業(yè)生當(dāng)時(shí)的留影

 

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